35 杜若著。
36 这是本氛围营造大于情节设置的小说。从结构上看，作者显然是新手，而其长项在于氛围营造及语言。而一个的口语或书面语究竟怎样变成了现在这个样子，则基本无迹可寻——它像那类千古悬案：说法比线索更多。更要命的是，时空的遥远模糊了一切。
37 尽管如此， 语言的效果直接呈现：“我记忆中的东府的春天总是潮湿的……府门边的山茶树叶被雨水冲得油亮，衬着深红的花，我仿佛是第一次发现这些花是如此娇艳动人。”（P5）“阶下几丛绿叶，稀稀拉拉地点缀着几朵小花，在四周怒放的雪蕊红映衬下，显得格外瘠瘦。”（P121）“天气仿佛在转眼间变暖，冰雪刚刚消融，已然桃李争妍。廊下牡丹盛开，灼灼深红，在春日清澈的阳光下，隐隐流动着如血色般光华，正像我身上的吉服。”（P242）……在本书中，随便作者写什么，只要写到植物，总就是这般舒缓以至于静止的调性。我发现，这些其实就是一个用语言构筑而成的时间围栏，它遮挡了现世的一切：从喧嚣到聒噪，从迷惘到焦虑，从盲从到浑浊……
38 也许作者从一开始就不是要给读者一个爱的传奇——说得更直接，作者要的不是一个故事，而是要维护住一份幻想中的情绪。从这个意义上说，它对作者本人的意义要远远高于对一个世俗之人的意义。

30 恺蒂文章《特纳奖2003》（P122）中介绍特纳奖2003诸位得主的作品情况。其中大奖得主派瑞的作品为陶瓷+绘画+重大话题样式。其作品标题很酷。如“我是愤怒的劳动阶层”、“无聊而酷的人们”、“去你妈的中产阶级游客”、“所有的男人都是混帐”、“野草只是长错了地方的植物”。这些句子很朴素，但也尖锐。我相信这些都是作者过心的句子，不是随便说说。
31 刘铮的《钱钟书的第八度空间》一文很专门，基本不可读。倒是从中知道“七度空间”是指钱会八门外语，是中文、英文、拉丁文、意大利文、法文、德文、西班牙文，总共七种。而所谓“八度空间”是因为作者发现钱其实还会希腊文，一共八种外语。是谓“八度空间”。
32 刘绍铭先生《活宝邱吉尔》一文专门讲邱的口才极端之好。幽默而生猛，放肆而个性鲜明。他特别懂得幽默最需要自嘲。有一次，邱如厕，出来拉链未封口，有好事者敬告之。邱不慌不忙地回答说：“死鸟是不会从巢内滚出来的”（Dead birds don’t fall out of their nests)。另外一次，谈及战争与政治的异同，邱说：“政治几乎可以说和战争一样紧张刺激，也一样危机四伏。但在战场上，你只能死一次，在政治的竞技场中，你却要不断地死去活来。”
33 赵毅衡的《贫困的标题》，妙文一篇。作者认为好标题最容易对一代人的语言发生影响。他举例的有《22条军规》、《顽主》、《美食家》、《漂亮妈妈》、《一无所有》。而那些古怪的标题则给人印象深刻，如英国导演彼德-格林纳威的电影标题都很怪，如《一个Z加两个0》、《厨师，窃贼，他的妻子，她的情人》。赵建议中国电视剧导演好好向彼德学习。不要《戏说乾隆》之后，又整出一个“戏说慈禧”——那还不如叫“太后，皇上，她的太监，他的中堂”，妙也。
34 一些新书广告值得记忆、搜索。有范用《泥土-脚印》（凤凰出版社），《反对阐释。疾病的隐喻》（上海译文出版社），《思想操练》（广东人民出版社），《一路踉跄》（文汇出版社），《留美幼童》（文汇出版社）。

21 谭伯牛著。
22 本书为历史分析专著，是今人对浩瀚史料的重新耙梳、整理、推敲、发现乃至推论及猜想。打比方说，这种书像一道以史料为锅底、以观念为涮肉、以识见为汤水、以传说野史为辅料的一碗炖菜——其创造或刷新不在样式本身，而在观念与识见。
23 这些我都明白。不过，在阅读中，我偏偏是对诸如萝卜花、花生豆、香菜叶之类的辅料兴味盎然。
24 本书“相期无负平生”一节（P261）说曾国藩的“生挽”癖。说：“曾国藩一生好写对联，尤其重视挽联，全集中就收录了七十七幅挽联，凡上官下僚，亲朋戚友，不论贵贱寿殇，横死善终，一概挽之。集中排在最后的挽联，是写给一个妓女的：‘大抵浮生若梦，姑从此处销魂’；这个妓女的名字，就在联中，有兴趣的读者可以猜一猜她的芳名。”
25 “挽联固然是小道，但是不刻苦锤炼，也写不出上品。曾国藩当京官的时候，就苦练过这种功夫。不过，挽联是盖棺定论，对象不死，素材就不完整，挽联也就不好落笔，曾国藩哪里找那么多死人来练习呢？他玩了招绝的：生挽；所谓生挽，就是给活人写挽联。活人还得挑熟悉的，不然搞不清平生行事，下笔未免落空”……
26 在“战天京”一节（P182）中作者写到：“洪秀全是病死，而非自杀。曾国藩作这个手脚有什么用呢？邀功而已。杀敌立功，很有讲究：活捉最上（可以让皇帝享受宣布凌迟处决的快感），手刃次之（要能指名操刀者谁），其次则乱军之中拣得尸身（……尸体没有找到就一直困惑朝廷），最次则逼迫对方自杀……如果是病死，那叫受了‘冥诛’，军功无与焉。当然，‘贼酋’自杀也不能录为己功。但是，自杀都是承受不了压力所致；“贼酋”自杀，自然就表示我方施加的压力够大，我方攻势极为猛烈、极有成效，没功劳也有苦劳”……
27 这些细节固然有趣，但相对于本书审视晚清军界三位量级人物“曾国藩”、“李鸿章”、“左宗棠”的主旨而言论，毕竟是些个不起眼的零部件。但我却迷上了这些零部件。这种避重就轻的阅读法我分析无外两种原因：（1）不具备相关历史知识，用专业的话说叫，在门槛外而非门槛内。好比一个全无国际政治常识的人当然无法去关系美伊冲突的真正原因，而只好起哄去猜测萨达姆到底是不是得到了淋巴癌；（2）在阅读习惯养成的过程中，读左道旁门口耳之学的报刊杂志甚多，读专门化的经典名著甚少……我发现这两点在我身上都有，一个也不少。这还真吓着我了。
28 谭伯牛的“语言”确实多有可圈可点之处。这一点被符笑汀在序言中表扬复表扬。符笑汀评得并不过分，但少例证。我可以补充一个例子——也是在“战天京”一节（180）中，谭与读者一起讨论吾国政治生活中的重要技巧之一“踢皮球”。而后，谭分析称：“因此，这一脚皮球，助跑，摆腿都很到位，触球部位也恰到好处，才能不偏不倚踢回中枢，比起今日很多临难苟发、草草一脚的踢法要高明许多。皮球也不是那么好踢的，读者当三致意焉。”
29 在这段文字中，史料与史实与现代时空间的转换只用了一个“球”——“助跑”、“摆腿”、“触球部位”这不到十个汉字虽则简单，但它在还原出了一个遥远模糊时空中的政治游戏规则的同时，也激活跃了一台绘声绘色的政治搏弈。了得了得。

16 艾德蒙-怀特著。台湾左岸版。
17 因为普鲁斯特的作品是一个迷宫，因此读他的传记也是——本来这是一个不容易成立的逻辑关系。但事实上可以成为佐证的事例又是如此之多——且不说时空漫长、疆域遥远、文化差异、风俗迥然等。就说原型索引，就难于上青天。更何况在一个用电脑写传记已经不是什么新鲜事的今……如此看来，那个“追忆逝水年华”的家伙的一切，并不因为评论的喧嚣或传记的无穷无尽而更清晰更明确……他成为谜是一个宿命。
18 关于传记，本书策划说：“人物传记有时也是残酷的。它所挖掘出来的除了美好的自我满足，也就当你不知不觉中取代了这个人，或对他有所期待时，它更可能是无情地披露，想想，缔建不世伟业的英雄私底下却是个痞子无赖的行径，创作出曲折动人小说的作者却过着平淡乏味的生活，可以这么说，人物传记就是一种理想形象的建立、探索，或甚至崩坏的过程。”……其实，阅读人物传记也如此。它也是这样一个过程。其最大的冒险在于它很可能是一个你的偶像随着阅读渐次崩坏。正如有人说，旧是不能怀的。怀不好的话，最旧同时也就成了最坏。
19 可能因为传记看多了，对于人生，庞君豪多有悲凉之慨：“众生百态，贤愚痴狂，所有人不过都是天地的过客，在这些传记中，我们跟着这些主角一起走过历史，他们则因着我们而有了新的声音。走过这些人群，我们看到、听到的，都指向一个方向——生命的尽头，不能化做轻烟。即便是云淡风轻的生活，也都是尽情怒放过后的选择，是喜是悲，全在成就人生漂亮的谢幕。”这“悲凉”抽象至深，但当那“尽情怒放”或“云淡风轻”被我们充填上自我经验的波澜曲折后，也就变得感人至深。
20 而普鲁斯特叙说人生，则是另外一个样子：“在我们这个所有事物都会凋零、所有事物都会化为灰烬的世界中，有一样东西比美还彻底地衰败、幻灭成灰，所留下的仅是自身一点残留痕迹：这个东西的名字叫悲伤。”在这里，尽管普鲁斯特所表达不过是一种普遍的绝望，但事实上很少有人能把绝望表述得到如此优雅和露骨。

特指那种过分凶狠的阿谀奉承，宛如贴皮贴肉的马屁，跟长在身上似的。（狂马语）